«Πηγαίνοντας λίγο πιο μακριά,
έπεσε με το πρόσωπό του στο έδαφος και προσευχήθηκε: «Πατέρα μου, αν είναι δυνατόν, ας αφαιρεθεί αυτό το ποτήρι από μένα. Ωστόσο, όχι όπως θέλω εγώ, αλλά όπως εσείς». Ματθαίος 26:39
Το βράδυ πριν πεθάνει ο Ιησούς, προσευχήθηκε: «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα». Πλήρως ανθρώπινος αλλά πλήρως Θεός, καταδεικνύει το βάθος της θυσίας της ανθρωπότητας και το ύψος της θεϊκής αγάπης σε αυτή την προσευχή .
Ο Ιησούς συμπεριέλαβε δύο φράσεις με το «αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα». Ο πρώτος, «αν είναι δυνατόν», ρώτησε, ουσιαστικά, εάν θα μπορούσε να υπάρξει άλλος τρόπος. Το δεύτερο, «όχι το θέλημά μου, αλλά το δικό Σου να γίνει», έδειξε την υποταγή Του στο θέλημα και το σχέδιο του Θεού ( Μάρκος 14:35 ).
Ίσως ο πλησιέστερος από εμάς που μπορεί να αναφερθεί στην προσευχή του Ιησού στον Κήπο της Γεθσημανή βρίσκεται επίσης στο επίκεντρο μεταξύ ζωής και θανάτου. Γιατί εκεί, σε εκείνο το σημείο, όταν η ευθραυστότητα της φυσικής ζωής διασταυρώνεται με την πραγματικότητα του θανάτου, ανακαλύπτουμε ότι η θέλησή μας πρέπει τελικά να υποταχθεί στη θέλησή μας.
Από τα βάθη της αγωνιώμενης ψυχής Του, ο Ιησούς παρακάλεσε τον Πατέρα, «ας περάσει αυτό το ποτήρι από μένα». Αναμενόταν σωματικός θάνατος. Επίσης, το βάρος της αμαρτίας του κόσμου φαινόταν μπροστά. Τρομακτικά και βάναυσα γεγονότα οδήγησαν στον σταυρό, ωστόσο ο Ιησούς κοίταξε πέρα από τη σταύρωση στην αναμενόμενη χαρά Του.
«…ο οποίος για τη χαρά που του δόθηκε, υπέμεινε τον σταυρό, περιφρονώντας την ντροπή, και κάθεται στα δεξιά του θρόνου του Θεού». ( Εβραίους 12:2 ESV)
Αναζήτησε τη νίκη πέρα από το σταυρό. Ο Ιησούς θα εκτελούσε όλα όσα είχε σταλεί να κάνει. Θεώρησε τη λύτρωσή μας άξια του σταυρού.
Πότε είπε ο Ιησούς «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα»;
Όταν ο Ιησούς είπε, «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα», ήταν λίγες μόνο ώρες από τη σταύρωση Του. Ο Ιησούς πήγαινε συχνά με τους μαθητές Του στον κήπο της Γεθσημανή. Γεθσημανή σημαίνει «ελαιοτριβείο». Ο Κήπος πιθανότατα βρισκόταν στους πρόποδες του όρους Ελιές, όπου φύτρωναν ελαιώνες.
Στον Κήπο, έπεσε με τα μούτρα και παρακάλεσε: «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα».
Η τελευταία εβδομάδα του Ιησού στη γη περιείχε συναρπαστικά και θλιβερά γεγονότα. Οι κραυγές «Ωσαννά» χαιρέτησαν τη θριαμβευτική είσοδό του στην Ιερουσαλήμ. Καθάρισε το ναό και έφαγε το πασχαλινό γεύμα με τους μαθητές Του. Όλο αυτό το διάστημα, οι τυμπανοκρουσίες του μίσους από ηγεμόνες και θρησκευτικούς ηγέτες αυξάνονταν.
Εκείνη την τελευταία νύχτα, οι μαθητές μοιράστηκαν ένα πασχαλινό γεύμα με τον Δάσκαλό τους. Θα ήταν το τελευταίο τους πριν από το θάνατο του Ιησού.
Ο Ιούδας ο Ισκαριώτης κράτησε τα χρήματα για τους δώδεκα μαθητές. Έκλεψε τα κεφάλαιά του, επέκρινε άλλους για σπατάλη πόρων και τελικά πρόδωσε τον Ιησού στους αρχιερείς για 30 αργύρια. Ο Ιούδας άφησε τους άλλους εκείνο το βράδυ για να Τον προδώσει.
Μαζί τραγούδησαν έναν ύμνο και μετά ο Ιησούς οδήγησε τους μαθητές Του στον κήπο. Ο Ιησούς τους άφησε και πήγε σε μικρή απόσταση για να προσευχηθεί.
«Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα», παρακάλεσε ο Ιησούς με το πρόσωπό Του ενώπιον του Πατέρα.
Καταγραμμένο στο Ματθαίος 26:36-46 , Μάρκος 14:32-42 και Λουκάς 22:39-46 , βρίσκουμε τον εξαντλητικό αγώνα προσευχής του Ιησού. Στη βαθύτερη στιγμή της ανάγκης Του, οι μαθητές Του κοιμήθηκαν.
Με τη θλίψη της καρδιάς Του ανοιχτή μπροστά στον Πατέρα, διακήρυξε με πλήρη παράδοση: «Ωστόσο, γίνει το θέλημά σου». Επέλεξε να κάνει το θέλημα του Πατέρα.
«Αφήστε αυτό το ποτήρι να φύγει από εμένα», ζήτησε τρεις φορές, παραδοθείς με: «Όχι να γίνει το θέλημά μου αλλά το δικό Σου».
Στην πύλη της αιωνιότητας, συνοδευόμενη από πλήρη υποταγή, «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα», έφερε απόλυτη υπακοή.
Ο Ιούδας γνώριζε καλά τον Κήπο της Γεθσημανής, καθώς ήταν συχνά εκεί στο παρελθόν με τον Ιησού. Μαζί με τον Ιούδα ήρθε ένα μεγάλο πλήθος που στάλθηκε από τους αρχιερείς, τους γραμματείς και τους πρεσβυτέρους. Ξεχωρίζοντας τον Ιησού με ένα φιλί, ο προδότης χαιρέτησε τον Δάσκαλό του. Οπλισμένοι με σπαθιά και λόγχες, οι στρατιώτες πήραν τον Ιησού. Ο φόβος σκόρπισε τους μαθητές. Όλοι Τον εγκατέλειψαν.
Γιατί ο Ιησούς Ίδρωσε Αίμα;
Ο Λουκάς, γιατρός και συγγραφέας, περιγράφει τον ιδρώτα του Ιησού σαν μεγάλες σταγόνες αίματος όταν προσευχήθηκε: «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα».
«Και όντας σε αγωνία προσευχόταν πιο ένθερμα. και ο ιδρώτας του έγινε σαν μεγάλες σταγόνες αίματος που πέφτουν στο έδαφος». ( Λουκάς 22:44 ESV)
Οι αγγλικές εκδόσεις μας το μεταφράζουν με διαφορετικούς τρόπους. Μερικές μεταφράσεις έγραφαν: «Ο ιδρώτας του ήταν σαν μεγάλες σταγόνες αίματος». Άλλοι λένε, «έγινε σαν». Πολλοί το μεταφράζουν ως «ήταν σαν» σταγόνες αίματος.
Μια σπάνια ιατρική πάθηση , η αιμοϊδρωσία, μπορεί να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο. Προκαλούμενη από οξεία συναισθηματική δυσφορία, προκαλεί διάσπαση των τριχοειδών αγγείων στους ιδρωτοποιούς αδένες. Σε σπάνιες περιπτώσεις, απελευθερώνει ιδρώτα χρωματισμένο με αίμα.
Είτε πρόκειται για ιατρική κατάσταση είτε για παρομοίωση, ο Λουκάς απεικονίζει μεγάλα βάσανα και βασανιστήρια. «Ας περάσει αυτό το ποτήρι από μένα» δείχνει το βάθος της λύπης Του και την ακλόνητη υπακοή Του στον Πατέρα.
Γιατί ο Ιησούς ένιωσε άγχος στον κήπο της Γεθσημανή;
Ακαταμέτρητη συγκίνηση και αγάπη ξεχύθηκε για εμάς καθώς γονάτισε στον Κήπο. Η αγωνία του αναγνώρισε τον σωματικό πόνο, την εγκατάλειψη και την πνευματική ταλαιπωρία στο μονοπάτι προς τον Γολγοθά. Αναγνώρισε το ποτήρι της οργής του Θεού κατά της αμαρτίας, το οποίο θα έβαζε επάνω Του.
Το Ευαγγέλιο του Μάρκου καταγράφει τον Ιησού ως ταραγμένο και βαθιά στενοχωρημένο ( Μάρκος 14:33 ). Το πρωτότυπο ελληνικό κείμενο χρησιμοποιεί την ισχυρότερη λέξη της Καινής Διαθήκης για την «κατάθλιψη» για να περιγράψει την κατάσταση του Ιησού. Ο Ματθαίος λέει ότι «ήταν συντετριμμένος μέχρι θανάτου».
Το γεγονός ότι ένας άγγελος Του υπηρέτησε μετά από μεγάλη σωματική πίεση στον Κήπο ( Λουκάς 22:43 ) αναφέρεται όταν ο Ιησούς άρχισε για πρώτη φορά τη διακονία Του. Αφού δελεάστηκαν από τον Διάβολο στην έρημο και έμειναν χωρίς φαγητό για 40 ημέρες, οι άγγελοι Του υπηρέτησαν. Αφού έφυγε ο Διάβολος, το εδάφιο Λουκάς 4:13 μας λέει ότι το έκανε «μέχρι μια κατάλληλη στιγμή». Αυτό μπορεί να υποδηλώνει ότι υπήρχαν άλλες περιπτώσεις όπου ο Διάβολος εμφανίστηκε για να τον βάλει σε πειρασμό ή ότι ο Ιησούς δεν βίωσε απλώς πειρασμό τότε ( Εβραίους 4:15 ).
Και στις δύο περιπτώσεις, ο σωματικός και πνευματικός αγώνας Του ήταν κουραστικός και πραγματικός. Ωστόσο, έχοντας επίγνωση του κόστους, έδωσε πρόθυμα τη ζωή Του.
Ο Σατανάς ήθελε να ματαιώσει το θεϊκό σχέδιο του Θεού. Η ακλόνητη νίκη της προσευχής του Κήπου οδήγησε στη μεγαλύτερη ήττα του Σατανά.
« Διότι δεν έχουμε Αρχιερέα που να μην μπορεί να συμπάσχει με τις αδυναμίες μας, αλλά σε όλα τα σημεία πειράστηκε όπως κι εμείς, αλλά χωρίς αμαρτία». ( Εβραίους 4:15 NKJV)
Η αδιάκοπη υπακοή του Ιησού μας διαβεβαιώνει ότι όχι μόνο κατανοεί τους αγώνες μας. Έχει επίσης συμπόνια για εμάς. Παρέχει δύναμη για να θριαμβεύσει επί της αμαρτίας.
Πότε προέβλεψε ο Ιησούς ότι θα σταυρωθεί;
Ο Ιησούς προέβλεψε τον θάνατό Του πολλές φορές στον Ματθαίο, τον Μάρκο και τον Λουκά. Από τη δική μας οπτική γωνία, τα γεγονότα μετά την προσευχή του Ιησού, «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από εμένα», φαίνονται αναμενόμενα. Οι προβλέψεις του φαίνονται ζωντανές και προφανείς στα Ευαγγέλια, αν και πιο λεπτές στον Ιωάννη. Φαίνεται ότι οι ακόλουθοί Του θα έπρεπε να γνωρίζουν τι επρόκειτο. Βιώνοντας τα γεγονότα, δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι θα συνέβαινε.
Ο Πέτρος δεν εκτίμησε τη συζήτηση του Ιησού για τα βάσανα και τον θάνατο. Αφού τάισε ένα πλήθος, ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του πώς θα υποφέρει, θα σκοτωθεί και θα αναστηθεί. Αλλά ο Πέτρος τράβηξε τον Ιησού στην άκρη και Τον επέπληξε ( Ματθαίος 16:21 , Μάρκος 8:31 ).
Ο Ιησούς μίλησε για τον θάνατό Του λίγο μετά τη Μεταμόρφωση, όπου εμφανίστηκε με τον Μωυσή και τον Ηλία ( Ματθαίος 17:22-23 , Μάρκος 9:30-32 , Λουκάς 9:43-45 ). Ο Πέτρος, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης Τον συνόδευσαν στο βουνό. Ο φόβος τους εμπόδισε να κάνουν ερωτήσεις όταν ο Ιησούς μίλησε για τον θάνατό Του ( Μάρκος 9:32 , Λουκάς 9:45 ).
Ο Ιησούς υπερασπίστηκε τη Μαρία που Τον άλειψε με ακριβό άρωμα, λέγοντας στον Ιούδα, «δεν θα με έχεις πάντα» ( Ιωάννης 12:7-8 ). Μίλησε ότι ο χρόνος Του ήταν σύντομος ( Ιωάννης 13 ) και υποσχέθηκε ότι ο Πατέρας θα έστελνε το Άγιο Πνεύμα στην απουσία του Ιησού ( Ιωάννης 14:25 ). Όταν ο Ιησούς και οι μαθητές Του κατευθύνθηκαν προς την Ιερουσαλήμ για το Πάσχα , περιέγραψε και πάλι τι θα συνέβαινε. Αυτή τη φορά, ωστόσο, το κείμενο αποδεικνύει ότι δεν κατάλαβαν επειδή το νόημα ήταν κρυμμένο από αυτούς ( Λουκάς 18:31-34 ).
Ο Ιησούς ήξερε ότι ήρθε για να πεθάνει. Προετοίμασε όσους Τον ακολουθούσαν για να καταλάβουν μετά τα γεγονότα.
«Και τώρα σας είπα πριν γίνει, για να πιστέψετε όταν γίνει». ( Ιωάννης 14:29 ESV)
Γιατί ήταν απαραίτητο το Κύπελλο που ήπιε ο Ιησούς;
Το ποτήρι που ήπιε ο Ιησούς ήταν απαραίτητο γιατί ο Αδάμ και η Εύα αμάρτησαν. Όταν ο Θεός έδωσε εντολή στον Αδάμ και την Εύα να μην φάνε τον απαγορευμένο καρπό, είπε ότι θα πέθαιναν αν τον έτρωγαν. Εκείνη την ημέρα, όταν μάδησαν τον καρπό και τον δάγκωσαν, η αμαρτία τους έφερε χωρισμό από έναν Άγιο Θεό. Ο πνευματικός θάνατος ήρθε σε όλη την ανθρωπότητα και άρχισε η σωματική φθορά.
Το εδάφιο Ρωμαίους 6:23 μας λέει ότι η ποινή για την αμαρτία είναι ο θάνατος. «Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δωρεάν δώρο του Θεού είναι η αιώνια ζωή εν Χριστώ Ιησού στον Κύριό μας» (ESV).
Στην αγωνιώδη προσευχή Του, «Αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα», η θεότητα και η ανθρωπιά του Ιησού εμφανίζονται και οι δύο. Η λέξη «κύπελλο» στο αρχικό κείμενο, poterion , αναφέρεται κυριολεκτικά σε ένα δοχείο πόσης (ή μεταφορικά στην παρτίδα ή την εμπειρία κάποιου). Σε πολλά χωρία της Παλαιάς Διαθήκης συμβόλιζε τη θεία οργή.
Παράτησε τη ζωή Του πρόθυμα. Υπέστη τη θεία οργή του Πατέρα και πέθανε ελεύθερα. Παραδόθηκε με πλήρη υπακοή στον Πατέρα, ενώ γνώριζε το κόστος της ανάληψης των αμαρτιών του κόσμου . Επέλεξε να αγοράσει τη σωτηρία μας. Όλα αυτά τα έκανε χωρίς αμαρτία.
Οι συνέπειες του πρώτου αμαρτήματος της ανθρωπότητας λερώνουν τα πάντα και τους πάντες. Μόνο ένας αναμάρτητος Σωτήρας θα μπορούσε να πληρώσει τον μισθό της ανυπακοής του Αδάμ στον πρώτο Κήπο. Ο Ιησούς έφερε τις αμαρτίες του κόσμου όπως κανείς άλλος δεν θα μπορούσε να έχει, το τέλειο Αμνό του Θεού .
Στο κρεβάτι ενός αγαπημένου που πεθαίνει, σε δύσκολες σχέσεις, στον μόχθο και τον κόπο των ημερών μας, η αλυσίδα των συνεπειών της αμαρτίας συνεχίζεται. Θέλουμε να σηκωθεί το βαρύ κύπελλο.
