Toe die Here vir ons die Bybel gegee het,
In 2007 het die Here vir my die deur oopgemaak om die Bybel in Egipte en Israel te gaan studeer, en sedertdien het ek ‘n liefhebber van Israel en alles in die Midde-Ooste geword. Wanneer ons die Skrif in hierdie konteks bestudeer, deur figuurlik terug te reis na die Bybelse wêreld, kan ons ‘n beter begrip kry van wat die Bybelse skrywers bedoel het met wat hulle geskryf het en ‘n beter sin van wat die Bybelse karakters ervaar het. Hierin ontdek ons ’n antieke en ewige waarheid: nie net is die Bybel die beste verhaal wat nog ooit vertel is nie, maar dit is ook die waarste. Hierdie dinge het eintlik gebeur.
Een ding waarvan ek hou om mense na die plekke te neem waar hierdie dinge werklik gebeur het – hetsy virtueel of fisies – is dat dit is soos om saam met Jesus huis toe te gaan. Wat doen jy wanneer jy met iemand uitgaan en ernstig begin raak? Jy gaan huis toe om hul familie te ontmoet. Daar is net iets daaraan om hulle meer volledig te leer ken namate jy hul familiegeskiedenis en agtergrond leer ken. Om die Bybel kontekstueel te bestudeer is soos om Jesus in sy Joodse wêreld van 2 000 jaar gelede te leer ken.
Die Woord van God is Lewend
Die Bybel is deur die lewende God aan ons gegee vir ons om saam te ervaar. Dit is aan ons gegee sodat ons kan weet wie die lewende God is, hoe hy is en wat dit beteken om saam met Hom te wandel. Ons lees eintlik nooit net die Bybel nie, ons het interaksie daarmee. Dit is lewend en aktief en ons ook. In die mond van die Jode sou hulle sê dat wanneer ons die heilige Skrif aanraak, dit lewe met lewe is. En lewe met lewe bring voort wat hulle die ewige lewe sou noem, die goeie lewe, die murg van die lewe. Ek is ‘n murg van die lewe soort meisie. As daar ‘n avontuur is om te neem, wil ek dit neem. Ek het ontdek dat die Bybel self ‘n avontuur is. Op een of ander ou manier is iets wat eintlik met ons gebeur terwyl ons daarmee omgaan.
Die Skrif sê vir ons dat “die Wet van die Here volmaak is; dit laat die siel lewend maak.” Maar ons raak nie baie opgewonde oor die lees van die boek Levitikus nie, so hoe is dit dat die Wet van die Here ons siel laat herleef? Ons moet dink oor ons postuur, die manier waarop ons die Woord van God benader wanneer ons by die Bybelse tafel kom.
Soos ons by die Skrif kom, is ons nie weeskinders nie, nie vaderloos nie, ons hoef dit nie oop te maak en iets uit te grawe om onsself te voed nie. Ons is nie alleen in die oomblik nie. Wanneer ons die Woord oopmaak, doen ons dit as seuns en dogters en stel ons onsself voor om te ontvang. Eerder as om onsself te voed, maak ons onsself gereed om te ontvang, om te erf, om in te neem wat dit ook al is wat die lewende God gereed maak om te sê en te doen terwyl ons met Hom deur die Bybel omgaan.
Ek is ‘n Ou Testamentiese nerd. As ek mense hoor sê die lewende God is kwaad in die Ou Testament, maar dan daag Jesus in die Nuwe Testament op en is vriendelik, het ek geen idee waarvan hulle praat nie. Die veelvuldige liefde van God word gesien en geken vanaf Genesis tot Openbaring.
Wanneer die Woord as stralende lig beskryf word, dink ek daaraan hoe die profete van Israel nooit uitgegaan en die Woord van God gevind het nie, dit het altyd na hulle toe gekom. Dit sê oor en oor, die Woord van die Here het tot hulle gekom, die Woord van die Here het oor hulle gekom.
Smul aan God se Woord
Eerder as om hierdie druk te voel om ons Bybels oop te maak asof ons die Woord van God moet gaan kry om onsself te voed, is dit ‘n verligting om te verstaan dat die Bybel as ‘n fees aan ons gegee is. Ons wil dit nie so graag lees as wat ons dit wil eet nie. Die Jode praat van smul aan die Skrif. Die beste kos word ervaar saam met die mense wat jy ken en liefhet. Dit is deel van die gawe van die Bybel. Ons is bedoel om saam te smul aan hierdie woorde wat “kosbaarder is as goud, soeter as heuning uit die kam”.
Vir Joodse mense, wanneer hulle die Bybel lees, wil hulle dit beliggaam. Hulle praat nie net in terme van kennis van die Bybel nie, hulle wil dit uitleef. In Israel sal Rabbi’s by kleuterskoolglase gaan kuier en die kinders heuning laat proe, en dan vir hulle sê, dit is hoe die Woord van die Here smaak. Dit is goed vir jou; neem dit in en dit sal sy werk doen. Ons stem hierin saam met die Rabbi’s en wyses van Israel. Dat die Skrif werklik so soet is soos heuning uit die kam. En dat ons dit nie hoef te gaan haal nie — daar is geen strewe en spanning nie. Ons is seuns en dogters van God, wat ons stoele optrek na die Bybelse tafel met ‘n heilige en hoë Vader wat gereed is om vir ons die heuning te voed, om vir ons die fees te gee. Dit het my geloofslewe verander om die Bybel in hierdie meer Sabbat te benader manier, en om te besef dat ek nie alleen in die oomblik is nie, dat God meer getrou is as wat ek ooit sal wees. Ek vertrou dat Sy getrouheid in my lewe bewys sal word. Die uitnodiging is vir my om vorentoe te lewe in getroue gehoorsaamheid aan Hom.
Om God se Woord in te neem
Een van die verpligtinge wat ek gemaak het toe COVID getref het en ek nie meer mense na Israel kon neem nie, om nie my kop te verloor nie, was om nie meer nuus of sosiale media in te neem in vergelyking met my tyd in die Woord van God nie. Ek wou Sy stem en Sy perspektief die stem laat wees wat in my hart regeer en geheers het gedurende die middel van ‘n pandemie. Ek was in staat om van Hom te hoor, Hom te voel en Hom waar te neem, want ek bly net terugkom na daardie Bybelse tafel. Ek vertrou Hom om vir my die heuning te gee, om die pêrels te verlig, en om my te wys hoe Hy is te midde van onsekerheid.
‘n Paar maande gelede wou een van die jong tieners by ons kerk gedoop word en het my gevra om die eerbewyse te doen. Ek was verheug om dit te doen, maar vir die maand voor haar doop het ek haar gevra om haar te verbind om die Bergpredikasie elke dag vir die hele maand te lees . Dit was haar geestelike voorbereiding voor haar doop. Ek het belowe om dit ook te doen, en een keer per week sal ons bymekaarkom vir roomys en praat oor wat God vir ons wys. Ons het baie goeie gesprekke gehad, saam met baie lees. Die laaste keer toe ek by haar gesit het, net ‘n paar dae voor haar doop, het sy gesê: “Juffrou Kristi, ek voel of die Bergpredikasie binne my kom.”
Deur die herhaling van eet, het die Woord deel van haar geword. Ek het opgemerk dat ons albei ons Bybels by ons gehad het, maar nie een van ons hoef dit oop te maak nie, aangesien ons baie van die punte van die gedeelte bespreek het. Al die leringe van die Bergpredikasie was nou binne haar.
Die Woord van die Here is bedoel om binne-in ons te wees, om saam met ons te reis. Hierdie pêrels van groot prys, die verhale wat die lewende God gekies het om neer te skryf en aan ons te gee, voed die kerk al vir 2 000 jaar. Dit verander ons verhouding met die Bybel en met God self wanneer ons ons denke verskuif van die behoefte om dit te lees en te bestudeer, om dit te eet en daarmee om te gaan, om dit te benader as ‘n fees wat vir ons voorberei is om in te neem.
Die Skrif is bedoel om gesmul te word, nie net van ver af gelees en verstaan word nie. Hulle is bedoel om saam ervaar te word, as ‘n gemeenskap. Elke keer as ons ons Bybels oopmaak, is die lewende God teenwoordig as Vader en Herder, en hy wil ons iewers heen neem. En ek is saam met die reis — ek wil hê Hy moet my neem waarheen Hy my wil neem!