Ons het ‘n gesegde rondom ons huis,
“As mamma nie gelukkig is nie, dan is niemand gelukkig nie.” Ek dink dikwels aan Jesus in die tempel en dink ons het dieselfde frase nodig: “ As Jesus nie gelukkig is nie…” Veral toe Jesus die aarde bewandel en die tempel gereinig het kort voor Sy dood en opstanding.
Toe was daar die eerste keer dat Hy Sy ouers uitgedaag het en in die stad agtergebly het van Sy familie wat vertrek het om huis toe te reis. Jesus was 12 en nêrens in hulle karavaan te vinde nie. Hy het beslis Sy ma ‘n hartaanval gegee, net om haar te verstom toe sy Hom tussen die ouderlinge kry terwyl Hy eenvoudig sê: “Het jy nie geweet Ek moet in my Vader se huis wees nie?”
In vandag se wêreld is ons verdeel tussen doktrines, maskers, entstowwe, persoonlike sienings, hoe die Kerk bestuur moet word, en natuurlik politieke partye. Oral waar jy draai, het individue sterk opinies oor die Kerk, geloof, dekonstruksie van geloof, en soveel meer. Die weefsel van ons geloof word verskeur, uitgerafel en ontrafel. Maar…sodra die gevoelens bedaar, word ons gedagtes skoon, en dan word ons stil; ons voel Sy teenwoordigheid terwyl ons bid dat Jesus vir Sy mense moet kom en hierdie gebroke wêreld sal genees. Ons sit in die stilte en besin oor Sy lewe.
Sy voorbeeld openbaar dat Hy meer as ‘n man was en dat Hy teen die kern van die samelewing gegaan het. Maar dit is meer as dit. Hy het ons geleer hoe geloof in aksie lyk met ‘n hart vir God, die Kerk en die mensdom. Jesus het meer gedoen as om net sy ma bang te maak en goedkoop skate uit te ry. Hy het die standaard gestel om ‘n brandende geloof in die Kerk te hê. Hy het die voorbeeld gestel om te veg vir geloof, onreg en liefde vir verlorenes. Hier is drie sleutellesse oor geloof van Jesus in die tempel.
Jesus se voorbeeld van geloof
“Want ons wandel deur geloof, nie deur aanskouing nie.” 2 Korintiërs 5:7
Daardie woorde lyk eenvoudig genoeg. Maar wat beteken dit? In vandag se wêreld waar daar meer verdeeldheid as ooit is, leer ek dat die invulling van hierdie woorde meer kompleks is. Tog is dit in sy kern eenvoudig. Geloof beteken om geweldige vertroue in God te hê. Dit beteken moed en krag. Dit beteken oneindige genade. Dit beteken ook om op te staan vir wat suiwer, waar en reg is. Dit beteken om te glo dat die Bybel die sleutel is om ons siele te voed en die Kerk is ‘n plek om ons lig te skyn—nie net buite sy vier mure nie, maar ook binne. Geloof beteken dat jy bereid is om soos ‘n dwaas te lyk, bereid is om misverstaan te word, verlate te word en ‘n uitgeworpene te word. Dit beteken ook om enige skyn van beheer oor jou lewe prys te gee, want jy weet die Skrywer van jou storie skryf dit steeds, wetende dat Hy die uitkoms ken. Hoekom? Want in sy kern,
Jesus in die Tempel Bybelverhaal
“So dan, geloof kom deur gehoor, en gehoor uit die Woord van God.” Romeine 10:17
Matteus 21:12-17 en Johannes 2:13-22 vertel die verhaal van Jesus wat die tempel reinig. Die twee gedeeltes was dalk twee verskillende gevalle van Jesus wat die Tempel gereinig het, maar hulle leer soortgelyke beginsels. Jesus het gekom om die brug tussen die mensdom en God te wees. Jesus het gekom omdat Hy geweet het ons het ‘n verlosser nodig. Tog het die Wet in die pad gestaan. Destyds het diegene wat regverdig wou wees, geweet dat hulle vir hul sondes vergewe moes word. Die Wet het ‘n offerande vereis in die vorm van voëls, lammers, koeie en osse. Diegene wat na die tempel gegaan het om die Here te eer en sy vergifnis te vra, het geweet hulle moes ‘n bloedoffer bring. Hierdie bloedoffer het beteken om hulle sondes op die dier oor te dra. So het kommersialisme en die aansporing van die stort begin ( Eksodus 30:11-16 ; Levitikus 14:22); Lukas 2:24 ).
Toe Jesus die tempel binnegegaan het , het Hy aangeneem dat Hy mense sou sien bid vir behoeftes, vergifnis en die suiwerste manier vind om God te eer. In plaas daarvan het Hy ‘n markplek gesien as ‘n struikelblok en poort wat die mensdom se nood van God blokkeer. Hy het korrupte, beledigende, goddelose mans gesien as geldwisselaars, verkopers van handelsware, en hoe ander God se huis van gebed in ‘n beledigende en winsgewende plek gemaak het om behoeftiges af te pers. Destyds was die Joodse wet onder die heerskappy van Romeine, wat beteken het dat “‘n halwe sikkel” Joodse munt in Romeinse munt verander moes word ( Eksodus 30:11-16)). Dit het ‘n kwessie van gerief geword om ‘n plek te hê waar Romeinse munte vir Joodse munte verruil kon word. Die geldwisselaars het hierdie gerief verskaf, maar sou ‘n fooi vir die geldwisseling eis. Omdat duisende van oraloor vir Pasga en feeste sou reis, het geldwisseling ‘n winsgewende besigheid geword wat ‘n poort geword het, wat die verdruktes en armes deur bedrog en vermaning blokkeer.
Jesus se eerste reiniging van die tempel word in Johannes 2:11-12 beskryf as net na Jesus se eerste wonderwerk, die omskepping van water in wyn by die bruilof in Kana. Die tweede reiniging van die tempel het plaasgevind net na Jesus se triomfantelike intog in Jerusalem die laaste week van Sy lewe. Hierdie tweede reiniging is opgeteken in Matteus, Markus en Lukas, maar nie in Johannes nie. Johannes 2:14-15 sê: “In die tempel het hy dié gevind wat beeste en skape en duiwe verkoop het, en die geldwisselaars wat daar gesit het. En hy het ‘n sweep van toue gemaak en hulle almal uit die tempel uitgedryf.
Maar hier is die kinkel in die storie, dit was nie die enigste keer dat Jesus in die tempel gevind is nie. In Lukas 2:41-52 het Jesus doelbewus agtergebly om in Sy Vaderhuis te wees. “Jesus se ouers het elke jaar na Jerusalem gegaan vir die fees van Pasga, en toe hy twaalf jaar oud was , het hulle volgens feesgewoonte opgetrek. Nadat hulle hul dae voltooi het, terwyl hulle teruggekeer het, het die seuntjie Jesus in Jerusalem agtergebly, maar sy ouers het dit nie geweet nie. Omdat hulle gedink het dat hy in die karavaan was, het hulle ‘n dag lank gereis en hom tussen hul familie en kennisse gesoek, maar toe hulle hom nie kry nie, het hulle na Jerusalem teruggegaan om hom te soek.”
Sleutellesse van Jesus in die tempel
Wat is dit met die vind van Jesus in die tempel wat so belangrik is? Eerstens was Jesus reeds deeglik bewus van Sy identiteit en Missie. Hy was gemaklik in Sy Vaderhuis, die tempel, en Sy lering was reeds dwingend. Selfs vir die leraars in die tempel op die blote ouderdom van twaalf. Later, toe hy die geldwisselaars verdryf het, was Hy besig om alle struikelblokke vir God uit te wis. Hier is die 3 lesse wat ons kan leer.
1. Jesus was daarop ingestel om die Kerk te suiwer
In vergelyking met die priesters en Fariseërs was Jesus daarop ingestel om die kerk te suiwer.
Johannes 2:14-16 sê vir ons:
“En Hy het in die tempel gevind wat beeste en skape en duiwe verkoop het, en die geldwisselaars wat handel dryf. Nadat Hy ‘n sweep van toue gemaak het, het Hy hulle almal saam met die skape en die beeste uit die tempel uitgedryf, en uitgegooi die geld van die wisselaars uitgehaal en die tafels omgegooi. En Hy sê vir die duiweverkopers: Neem hierdie dinge weg! Moenie die huis van my Vader ‘n handelshuis maak nie!””
In vergelyking met vandag se kerke wat daarop gefokus is om te groei en megakerke te word, het Jesus meer omgegee oor hoekom mense dit bywoon in plaas van hoeveel mense dit bywoon. Hy het meer omgegee oor wie na die tempel sou kom in plaas van hoeveel mense sou kom. Jesus het gesê dat Sy huis ‘n Huis van gebed sou wees. Hy wou hê dat Sy mense moet kom met die fokus om met God te verbind en tot God te bid.
2. Niks is belangriker as die Koninkryk van God nie
Wat is die ware Koninkryk van God? Ons is. Toe Jesus ons plek aan die kruis ingeneem het, het Hy die brug tussen ons en God se Koninkryk geword. God woon binne elkeen van ons harte en eendag sal God se koninkryk kom nadat Hy die wêreld met ‘n nuwe hemel en ‘n nuwe aarde verander het. Toe godsdiensleiers gevra het wanneer God se Koninkryk gevestig sou word (gedink God sou die Romeine wat destyds oor hulle regeer het, uitwis). In Lukas 17:20-21 “antwoord Jesus hulle en sê: Die koninkryk van God kom nie met waarneming nie; en hulle sal ook nie sê: “Kyk hier!” of “Sien daar!” Want waarlik, die koninkryk van God is binne-in julle.’” Jesus verklaar in Matteus 6:33, “Maar soek eers die koninkryk van God en sy geregtigheid, en al hierdie dinge sal vir julle bygevoeg word.” In plaas daarvan om agter te hardloop wat ons dink ons nodig het of wil hê, moet ons God se Koninkryk nastreef, want God sal na ons behoeftes en behoeftes omsien.
3. Mense is meer werd as geld
Jesus het gedemonstreer dat mense belangriker en kosbaarder was as winste. Sy regverdige woede het Sy hart vir Sy volk geopenbaar. Jesus het verder aan die dissipel ook die tweede grootste gebod gesê: “Jy moet jou naaste liefhê soos jouself ” ( Matteus 22:39 ). Die waarheid is dat ons liefhebbers van onsself is toe Jesus geleer het dat ons ons naaste net so lief moet hê soos onsself. Jesus neem liefde vir ander selfs verder in Lukas 6:27 : “Maar Ek sê vir julle wat hoor: Julle moet julle vyande liefhê, doen goed aan die wat julle haat.” Dit is reg; volgens die Seun van God is ons veronderstel om selfs ons vyande lief te hê!
Wanneer ons hierdie lesse op ons lewens toepas, kan ons God se Koninkryk bevorder en Sy uitnodiging aan ander rig. Ons kan op ons beurt ‘n lewende Tempel wees wat ‘n lig in hierdie donker wêreld skyn. Ons het die geleentheid om Sy lig te laat skyn terwyl daar nog tyd is. Op sy beurt sal ons lewens gevul wees met Sy oorvloed van vreugde.
Wat is Goddelike woede?
“Ons het almal dinge wat ons irriteer, en ons wys ons woede op verskillende maniere. Tog het navorsing bewys dat dit nie goed is om kwaad te wees nie. Een studie het bevind dat mense met slegte humeur drie keer meer geneig is om hartaanvalle te kry. En ‘n 2006 Harvard-studie het aan die lig gebring dat 10 miljoen mans in die VSA so kwaad is dat hulle siek is. Trouens, hul siekte het ‘n naam: Intermittent Explosive Disorder (IED).
As dit alles gesê is, is nie alle woede sleg nie. Die Bybel teken ‘n tyd aan toe Jesus Christus , God geïnkarneer, kwaad was. Baie kwaad. Nadat Jesus sy seëvierende intog in Jerusalem gemaak het met gejuig en palmtakke wat waai, het Jesus “in die tempel gegaan en die wat daarin gekoop en verkoop het, begin verdryf en vir hulle gesê: Daar is geskrywe: My huis is ‘n huis van gebed,” maar jy het dit ‘n “diewe-kuil” gemaak’ ” ( Lukas 19:45-46 ).
Het Jesus ‘n woedebui gehad? Skaars. Dit was regverdige verontwaardiging. Hy het in die tempel ingegaan. Hy het die situasie in oënskou geneem. En Hy het tafels omgegooi. Waarom so ‘n vertoon van woede? Omdat die mense wat besig was met tempelhandel, ander van God weerhou het. Hulle het ‘n racket aan die gang gehad waarin hulle fout gevind het met die offerdiere wat die mense ingebring het en toe vir hulle ‘n “goedgekeurde” dier teen ‘n hoë prys verkoop het. En dit het Jesus kwaad gemaak.
God is kwaad wanneer mense in die pad staan dat sondaars Hom leer ken. God hou nie daarvan as ons in die pad staan nie, en dit gebeur al te dikwels in die kerk. Maar die kerk is
nie veronderstel om ‘n museum vir heiliges te wees nie; dit is veronderstel om ’n hospitaal vir sondaars te wees – ’n plek vir mense om God te ken.”
– Geneem uit ” When Jesus Got Angry ” geskryf deur Greg Laurie, versprei deur Harvest Ministries (met toestemming gebruik).