1. Agab het ‘n baie nonchalante houding teenoor sy sonde en die sondes van ander gehad.
“Agab seun van Omri het meer gedoen wat verkeerd is in die oë van die Here as al die voor hom. Hy het dit nie net as gering beskou om die sondes van Jerobeam seun van Nebat te pleeg nie, maar hy het ook met Isebel dogter van Etbaäl, koning van die Sidoniërs, getrou en Baäl begin dien en hom aanbid. Hy het vir Baäl ’n altaar opgerig in die tempel van Baäl wat hy in Samaria gebou het. Agab het ook ’n Asjera-paal gemaak en meer gedoen om die toorn van die Here, die God van Israel, op te wek as al die konings van Israel voor hom.” – 1 Konings 16:30-33
Die oorheersende sonde in Agab se lewe was afgodery . Hy het voortgegaan in hierdie sonde, wat een van die dinge is wat dit beteken wanneer die Bybel die sondes van Jerobeam noem. Hy het nie net voortgegaan in afgodery nie, maar hy het ook nie omgegee as ander dit ook doen nie, wat eenvoudig beteken dat hy dit aangemoedig het. Wat dit vererger het, is dat hy van beter geweet het, maar hy het in elk geval besluit om in hierdie sonde voort te gaan. Agab het dit in ‘n groter mate gedoen as enige koning voor hom en sy moedswilligheid om afgodediens te pleeg is wat God kwaad gemaak het.
2. Agab het met ‘n vrou getrou wat slegter as hy was.
“Daar was nooit iemand soos Agab wat homself verkoop het om te doen wat verkeerd is in die oë van die Here, aangespoor deur sy vrou Isebel nie. Hy het hom op die afskuwelikste manier gedra deur agter afgode aan te loop, soos die Amoriete wat die Here voor Israel verdryf het.” – 1 Konings 21:25-26
Dit is veilig om te sê die grootste invloed op goddeloosheid in Agab se lewe was sy vrou Isebel. Een van die dinge wat ons van Agab weet, is dat hy, terwyl hy afgodery was, nie genadeloos gelyk het nie. Dit was egter nie waar van sy vrou Isebel nie. Wanneer Eliadie profete van Baäl op die berg Karmel gekonfronteer en uiteindelik almal van hulle doodgemaak en bewys dat daar een ware God was, dit was Isebel wat Elia gedreig het en hom bang gemaak het. In ‘n ander geval het Agab versoek dat Nabot vir hom sy wingerd gee wat naby die paleis was sodat hy dit vir sy groentetuin kon gebruik. Nabot het geweier en Agab het kwaad huis toe gegaan totdat Isebel betrokke geraak het. Lang storie kort sy het beplan om Nabot te laat doodmaak net sodat Agab sy land kon neem. Dit was die tipe bose invloed waarmee Agab getroud was, en sy het hom aangespoor om meer kwaad te doen.
3. Agab was in stryd met Elia die profeet.
’n Goeie deel van Agab se lewe is aan Elia verbind. Een van die eerste dinge wat ons oor Agab in die Bybel weet oor sy inleiding aan Elia, is dat dit nie op goeie voet was nie. In die eerste opgeneemde gesprek tussen Elia en Agab, het Elia slegte nuus aan Agab gebring.
“En Elia, die Tisbiet, van Tisbe in Gilead, het vir Agab gesê: So waar as die Here, die God van Israel, leef wat ek dien, daar sal in die volgende paar jaar geen dou of reën wees nie, behalwe op my woord.” – 1 Konings 17:1
Hierdie gesprek lyk dalk uit die bloute totdat jy besef dat soos ons vroeër genoem het, hy ‘n bose koning was. Agab het Elia so verag dat, nadat Elia die droogte verklaar het, Agab die omliggende nasies deursoek het op soek na hom. Ek glo die ding wat Elia in Agab se lewe verteenwoordig het, was die realiteit dat, ongeag wat hy gedoen het, God dopgehou het, en Elia het hom hieraan herinner.
4. Agab was omring deur goddelike invloed maar het verkies om nie na hulle te luister nie.
Van die dinge om oor Agab te weet is hierdie een miskien die verrassendste. Agab het mense om hom gehad wat God gedien het, maar om een of ander rede was hul invloed in sy lewe nie groot genoeg om hom sy gedrag te laat verander nie. Een van daardie manne was Obadja.
“…en Agab het Obadja, sy paleisbestuurder, geroep. Obadja was ’n toegewyde gelowige in die Here.” – 1 Konings 18:3
Dit is duidelik dat Obadja ‘n belangrike rol in Agab se administrasie gehad het, wat beteken dat hy ‘n geleentheid gehad het om mee te praat en ‘n stem in die koning se oor was. Dit blyk egter dat daar geen bewyse is dat Agab werklik deur Obadja se toewyding aan die Here beïnvloed is nie.
5. Agab het God se genade ervaar, maar het verkies om dit te verwerp.
Daar was twee voorvalle waar Agab die krag en genade van God ervaar het. Op die berg Karmel toe die konfrontasie tussen Elia en die profete van Baäl plaasgevind het, is dit weer gedemonstreer vir Agab wie die ware God was. Dit was ‘n oomblik vir Agab om te bekeer, wat nie gebeur het nie. Die ander voorval het gebeur nadat Naboth vermoor is. God het oordeel oor Agab uitgespreek omdat hy ‘n onskuldige man se lewe geneem het net om sy tuin te kry. Die oordeel wat God uitgespreek het, was fel.
“Hy sê: ‘Ek gaan rampspoed oor jou bring. Ek sal jou nageslag uitwis en van Agab uitroei elke laaste manlike in Israel—slaaf of vry. Ek sal jou huis maak soos dié van Jeróbeam seun van Nebat en dié van Baesa seun van Ahía, want jy het my toorn opgewek en Israel laat sondig.’ En ook aangaande Isebel sê die Here: Honde sal Isebel verslind by die muur van Jisreël. ‘Honde sal dié van Agab eet wat in die stad sterf, en die voëls sal op die wat in die land sterf, eet.’” – 1 Konings 21:21-24
Toe Agab hierdie woorde hoor, is dit hoe hy gereageer het.
“Toe Agab hierdie woorde hoor, het hy sy klere geskeur, rouklere aangetrek en gevas. Hy het in sak gelê en gedwee rondgegaan.” – 1 Konings 21:27
Oordeel was aan sy huis en toe hy dit erken het, het hy homself vir ‘n oomblik verneder. God het selfs besluit om nie hierdie oordeel te bring terwyl Agab gelewe het nie. Dit is ‘n verdere bewys dat Agab geweet het wat die regte ding is om te doen, maar eenvoudig gekies het om dit nie te doen nie. Uiteindelik het selfs die realiteit van oordeel nie sy hart verander nie en hy het nooit berou gehad nie, en ook nie ten volle tot die Here gedraai nie.
6. Agab het die blaamspeletjie gespeel.
“Obadja het toe vir Agab gegaan en hom vertel, en Agab het Elia tegemoetgegaan. Toe hy Elia sien, sê hy vir hom: Is dit jy, jou lasteraar van Israel? – 1 Konings 18:16-17
Agab het gedoen wat so baie mense doen. Hulle blameer hul eie ongeluk op iemand anders. In Agab se oë was hy nie die probleem nie, Elia was. Agab het nie besef dat dit sy eie sonde, sy eie keuses en sy eie optrede was wat die probleem in Israel geskep het nie. Miskien is dit hoekom hy nooit ten volle berou het nie, want om werklik te bekeer moet ‘n persoon by die plek kom om te erken dat hulle verkeerd is. Dit was duidelik nie deel van Agab se agenda nie.
Som die verhaal van Agab op
As ek kyk na die verskillende dinge wat ons van Agab weet, is miskien een van die grootste lesse om versigtig te wees met wie jy jou omring. Dit kan in leierskap wees of veral in jou huis. Ons sien dat Agab grootliks beïnvloed is deur sy vrou Isebel wat ons laat weet dat wie jy trou en wie jy naby jou hou uiters belangrik is. Dit is waar dat Agab se hart nie agter God aan gegaan het nie, en dit was sy begeerte om kwaad te doen. Hy het dit egter vererger deur hom te omring met mense wat sy bose gedrag sou aanmoedig. Hy het verby mense soos Elia en Obadja gekyk omdat hy eerder op sy bose weë sou voortgaan. Dit is die samevatting en tragedie van Agab.
