“Wraak en vergelding behoort aan my.
Mettertyd sal hulle voet gly, want hulle dag van rampspoed is naby, en hulle straf kom gou .” ( Deuteronomium 32:35 )
Ons bestaan in ‘n wêreld van dualiteit waar baie aspekte van die lewe in pare kom. Goed en kwaad. Man en vrou. Hoop en wanhoop. Jonk en oud. God en Satan. Binne hierdie dualiteit het ons ook deug en sonde. Die een beskryf wat ons goed doen, die ander, wat ons verkeerd doen.
As ons gevra word, sal die meeste van ons onsself assosieer met positiewe eienskappe voordat ons iets negatiefs sê. ‘n Paar van ons sê dalk hoegenaamd niks negatiefs nie. Die waarheid is egter dat ons beide positiewe en negatiewe eienskappe besit. Die negatiewe is wat elkeen van ons ‘n sondaar maak ( Romeine 3:23 ). As almal gesondig het, dan het ons almal verkeerde dinge teen God en ander mense begaan.
Lui, laster, geweld, leuens, diefstal, verkragting, moord, mishandeling, die lys van ons kollektiewe sondes gaan aan en aan. Wat moet ons doen nadat sonde gepleeg is? As Christene is ons vinnig om te sê vergewe. Dit is wat Christus vir Petrus gesê het toe hy oor die onderwerp gepraat het ( Matteus 18:22 ). Dis wat ons vandag vir mekaar sê, maar hoeveel van ons is so vinnig om te vergewe? En hoeveel van ons vergewe soveel?
Gedurende ‘n tyd waar kanselleerkultuur gewild is in Amerika, tree die samelewing nie op uit vergifnis nie, maar eerder uit wraak. Iemand het gesondig en ons wil gevolge vir hul verkeerde dade instel. Selfs buite kanselleerkultuur wil ons soms terugslaan wanneer mense ons aanstoot gee. Miskien ignoreer ons iemand se foonoproep of sms, loop verby hulle sonder om te praat, of raak snaaks wanneer hulle met ons praat, alles in ‘n poging om terug te betaal.
Met ‘n oogopslag klink dit haalbaar. Daar is gevolge vir ons optrede. Ons het wette en ‘n regstelsel om mense aanspreeklik te hou. Neem die wet nie wraak op iemand vir hul wandade nie? Hoekom moet ons nie?
God sê dat wraak Syne is, nie ons s’n nie. Terwyl ons wel ‘n wetstelsel het, is enige stelsel wat nie by die Skrif hou nie, nie deur God goedgekeur nie. En God het nie goedgekeur dat ons persoonlike wraak op mense neem nie.
Wat maak God se wraak so anders as ons eie? Wat bedoel die Skrif selfs met die woord wraak? Met ‘n dieper kyk na die Skrif kan ons by die wortel van hierdie vers uitkom.
Wat is die betekenis van ‘Wraak is myne’ in Deut. 32:35 ?
Die boek Deuteronomium is deur Moses geskryf. In hierdie hoofstuk beeld hy ‘n prentjie van God uit wat volgens moderne standaarde nie baie sagmoedig is nie. Die profeet praat namens die Here en bied ‘n boodskap aan die Jode oor God se onwrikbare, regverdige en kragtige natuur. Die boodskap is nie ‘n profesie nie, maar eerder ‘n lied en die karakter van God waarvan ons lees is een wat ontevrede is met sonde. Meer spesifiek, Hy word kwaad deur die sondes van sy volk.
God is nie net ingelig oor die verkeerde dade van die Jode nie, Hy sal hulle terugbetaal vir dinge soos om valse afgode te aanbid. Moses roep die Jode vir hulle sondes uit deur hulle as ‘n “krom geslag” en “sinnelose mense” te beskou ( Deuteronomium 32:5-6 ). Hy gaan voort om hulle te herinner dat God hulle Vader en Skepper is. Toe hulle gesondig het, het hulle nie hierdie titels erken nie. In plaas daarvan het hulle in valse gode geglo en hulle bevorder.
Moses wil sy volk daaraan herinner dat God oor hulle elke tree gewaak het. Hy wil hê hulle moet hierdie waarheid glo. Hy bereik dit deur Jakob as voorbeeld te noem. Jakob is verteenwoordigend van die Jode. Tussen verse 10 en 14 lees ons dat God vir Jakob geseën en voorsien het. Na daardie reëls volg Moses op deur na Jeshurun, ‘n poëtiese naam vir Israel, te verwys en te sê dat die nasie teen God in opstand gekom het. Die nasie het vet geword van God se seëninge, en ten spyte van God se goedheid het hulle in opstand gekom. Hulle het God uitgelok, Hom geïgnoreer en ander valse gode eerste gestel.
Die rebellie het daartoe gelei dat God kwaad geword het. Moses haal die Here ‘n paar keer in hierdie gedeelte aan. Die aanhalings wys hoe God die mense vir hulle sondes sal vergoed. Dis toe dat ons lees van God se wraak en vergelding in vers 35. Die wraak wat God verklaar is egter nie beperk tot die Jode nie. Interessant genoeg lees ons in die volgende reël dat God “sy volk sal regverdig” en “deernis met sy dienaars sal hê” ( Deuteronomium 32:36 ). Dit is God se sagter kant, net nadat ons van sy wraak gelees het.
In die laaste strofe van die lied sê Moses vir Israel dat hulle God se “volk” is ( Deuteronomium 32:43 ). God sal wraak neem op Sy teëstanders. In hierdie lied hoor ons nie van Moses dat God wil hê dat Sy volk enige persoonlike griewe moet uithaal nie. Hy is in beheer daarvan. Alhoewel ons ‘n begeerte na wraak het, het die Here oënskynlik ook. Hy wil hê ons moet Hom in beheer laat wees. Die rede waarom ons dit weet, afgesien van hierdie gedeelte van Moses, is Jesus se leringe oor vergifnis.
Wat sê die Bybel oor wraak?
As ons die idee van dualiteit heroorweeg, word sonde anders waargeneem in die Ou Testament teenoor die Nuwe Testament. Uit eersgenoemde kry ons die idee van ‘n oog vir ‘n oog . Dan in die Nuwe Testament pleit Jesus vir vergifnis ( Matteus 5:38-39 ). Moses se lied maak geen melding van enige sentiment van ‘n oog vir ‘n oog nie. Wraak behoort aan God. Om hierdie idee te komplimenteer, leer ons in die Nuwe Testament dat menslike woede nie God se mate van geregtigheid kan bereik nie ( Jakobus 1:20 ).
Met inagneming van beide idees en wat God oor sonde sê, kan ons tot die gevolgtrekking kom dat wraak nie verkeerd is nie, maar hoe ons ons emosies uitleef. God voel woede, maar God is goed . Ons voel woede, maar ons is nie altyd goed nie.
Daarom voel ons dalk geregverdig in ons woede, maar soos God se mense van ouds, kan ons emosies ons op ‘n dwaalspoor lei. Aangesien ons sondaars is, kan ons ons woede gebruik op ‘n manier wat die Here nie behaag nie. Die Bybel bied verskeie voorbeelde. Moses het self ‘n man vermoor nadat hy woede ervaar het. Hy het self besluit om wraak te neem en het in die proses gesondig. Slegs deur op God te vertrou kan ons verseker dat enige wraak wat toegedien word so regverdig geskied.
Hoe moet ons “Wraak is myne” op ons lewens toepas?
Om op God te vertrou vir wraak beteken nie dat ons ons regstelsel moet afskaf nie. Om wette en gevolge te hê, is wat die Jode ook gehad het. Jesus het nooit gevra dat ons alle wette afskaf nie. Trouens, Amerika is gebou op Joods-Christelike waardes wat in ons regstelsel deurdrenk is. Ons weet byvoorbeeld dat moord, verkragting en diefstal verkeerd is weens die Bybel, nie weens maatskaplike standaarde nie. Nie alle samelewings beskou daardie optrede as verkeerd nie. Wat in die Bybel geleer is, het wet geword, al het dit in sommige dele van die land vir die erger verander.
Nietemin, waar die wet en die Skrif nie ooreenstem nie, weet ons as Christene om God elke keer bo die wet te kies. Wat wraak betref, mag God se Woord vereis dat ons ons standpunte oor dinge soos die doodstraf heroorweeg. Verder, as God in beheer is van wraak, dan moet ons verseker dat ons daaraan werk om ander te vergewe. Daar is gevolge vir sonde, maar God is in beheer van hulle, nie ons nie. Ons hoef nie te probeer terugbetaal aan mense wat ons aanstoot gee nie.
Ons kan die wet gebruik, maar om reg in eie hande te neem om ander mense te laat ly, kan tot ons ondergang lei. Kom ons vermy dit deur op God te vertrou.
Wraak is ‘n idee waarmee die meeste van ons vertroud is en selfs een of ander tyd begeer. Ons begeerte na wraak is deels hoekom ons met bewondering na fiktiewe superhelde soos Batman kyk. Hy en soortgelyke individue, fiktief of nie, werk buite die wet deur “onkonvensionele” metodes te gebruik om die werk gedoen te kry en geregtigheid te bewerkstellig. Ons begeer geregtigheid, maar wil nie altyd God se roete na daardie doel volg nie.
Maar wraak is nie bedoel om uit ons eie uitgeneem te word nie. Kom ons vertrou eerder die Here heelhartig en kyk wat Hy gedoen wil hê.
“Moenie iemand kwaad vir kwaad vergeld nie. Dink noukeurig daaraan om te doen wat eerbaar is in almal se oë.” ( Romeine 12:17 )
“Wees stil en weet dat ek God is”
“Bid sonder ophou”
“Vreeslik en wonderlik gemaak”
“Alles werk ten goede saam”
“Moenie vrees nie”