God loves you. “ The Lamb, who was killed before the origin of the world, is a man who has received support, splendor, wisdom, power, refinement, whole month, respect, faith and silt। Let him be glorified forever. ”Now came true Amen। In this world you have received everything but so far Jesus has not believed in Christ, you are the saddest and most righteous man ! The poorest people on earth are not without money but without Jesus Amen ! Your first need and need is the forgiveness of eternal security sins, salvation and eternal life – “ Behold, the Lamb of God who has raised the sin of the world’।And he is atonement for our sins, and not only for us, but also for the sins of the whole world। The only Creator God – Ekmatra Caste Man – Ekkatra Blood Red – Ekkatra Problem Sin – Ekkatra Solution Jesus Christ Do you know that there is eternal life even after the deer only God loves you ! Because God loved the world so much that he gave it to his only born Son – No one who believes in him is unhappy, But he may have eternal life, but God reveals his love for us: Christ died for us when we were sinners। Because you are saved by grace by faith; And it is not from you, it is God’s donation; He who is waking up to my door every day hears me waiting for the pillars of my doors, Blessed is that man। But God reveals his love for us: Christ died for us, while we are sinners। But in all these things we are even more than the winners by him, who loved us। Because I have been completely unarmed, neither death nor life, nor angels, neither the princes, nor the rights, nor the things that come from now, nor the things that come later, neither the heights, nor the deep, Neither any other creation can separate us from the love of God in our Lord Christ Jesus। Love is in this – not that we loved God, but that He loved us and sent his Son to be atone for our sins। For God made sin for us, who did not know that we would be the righteousness of God। Jesus said to him: “ Bato, truth and life are me; No one comes to the Father except me. ” Your word is a light for my feet, and a light for my way। I cried before Miramire fell bright; I hope in your word। My eyes are open at night’s guard to meditate on your word। And call me on the day of the storm; I will deliver you, and you will raise me। He cures those with broken hearts and binds them to the ointment of their injuries। You will be in me and ask for whatever you want if my words are in you, and that will be done for you।
Facebook
Twitter
LinkedIn
WhatsApp
Telegram
Print
Pocket
OK

Οι 7 Ενότητες της Βίβλου: Ένα σημάδι της έμπνευσης του Θεού;

Υπάρχουν τόσες πολλές ιστορικές λεπτομέρειες που πρέπει να διαχειριστούμε στη μελέτη του κανόνα του ΝΤ και του ΟΤ, που είναι συχνά δύσκολο να κάνουμε ένα βήμα πίσω και να αποκτήσουμε τη μεγάλη εικόνα. Οι ακαδημαϊκές ενέργειες συνήθως απασχολούνται με το αν ένας συγκεκριμένος πατέρας της εκκλησίας ανέφερε ένα συγκεκριμένο βιβλικό βιβλίο, και επομένως ολόκληρη η βιβλική συλλογή σπάνια θεωρείται ως ολοκληρωμένο σύνολο.

Εν ολίγοις, τείνουμε να μελετάμε τον κανόνα ένα βιβλίο τη φορά. Αλλά, όπως παρατήρησε ο Walter Brueggemann σχετικά με αυτήν την προσέγγιση, «Αυτό είναι προβληματικό γιατί ποτέ κανείς δεν παίρνει μια αίσθηση ολόκληρης της Βίβλου » ( Creative Word , 5).

Όταν κάνουμε αυτό το βήμα πίσω και εξετάζουμε τη συνολική κανονική δομή, εμφανίζονται μερικές συναρπαστικές λεπτομέρειες. Ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα είναι το γεγονός ότι ο πλήρης βιβλικός κανόνας μπορεί να προβληθεί σε επτά διακριτές ενότητες .

Υπάρχουν καλοί ιστορικοί λόγοι να πιστεύουμε ότι ο κανόνας του OT στην εποχή του Ιησού χωρίστηκε στην τυπική τριμερή δομή: ο Νόμος, οι Προφήτες και τα Γράμματα. Η δομή βρίσκει επιβεβαίωση σε μια σειρά ιστορικών πηγών που δεν μπορούμε να εξετάσουμε πλήρως εδώ ( b. Bat . 14b; Josephus, Ap . 1.37-42; 4QMMT (95-96); Philo, Contempl. Life , 25. ). Ο Ιησούς φαίνεται μάλιστα να υπαινίσσεται αυτή την τριμερή δομή όταν λέει: «Ό,τι είναι γραμμένο για μένα στον Νόμο του Μωυσή, και στους Προφήτες και στους Ψαλμούς πρέπει να εκπληρωθούν» ( Λουκάς 24:44 ).

Όσον αφορά τη δομή του κανόνα του ΝΔ, τουλάχιστον όπως προέκυψε στην πρώιμη εκκλησία, φαίνεται να χωρίστηκε σε τέσσερις ενότητες. Ο David Trobisch έχει αποδείξει ότι αυτές οι τέσσερις σαφείς υποενότητες—Ευαγγέλια, Πραξαποστόλου (Πράξεις και Καθολικές [γενικές] επιστολές), Επιστολές του Παύλου και Αποκάλυψη—όπως φαίνεται από την ενιαία μαρτυρία των ίδιων των χειρογράφων ( The First Edition of the Καινή Διαθήκη ).

Έτσι, όταν οι κανόνες OT και NT εξετάζονται μαζί, φαίνεται ότι ο συνολικός βιβλικός κανόνας θα είχε επταπλή δομή. Δεδομένης της καθιερωμένης βιβλικής χρήσης του αριθμού επτά ως αντιπροσωπευτικού της πληρότητας ή της ολότητας, μια επταπλή κανονική δομή θα μιλούσε για τη συνολική ενότητα του βιβλικού κανόνα και παρέχει επιπλέον λόγους να πιστεύουμε ότι ο κανόνας της Καινής Διαθήκης που διαθέτουμε είναι ο κατάλληλος συμπέρασμα στα πρωτότυπα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης.

Επιπλέον, μια δομή που έχει τη Γένεση και την Αποκάλυψη ως «βιβλιοθήκες» ταιριάζει ιδιαίτερα, δεδομένου του ρόλου που παίζει ο αριθμός επτά σε καθένα από αυτά τα βιβλία. Η Γένεση ξεκινά τη βιβλική μαρτυρία με μια επταπλή δημιουργική δομή που παρέχει τη βάση για την επταπλή εργάσιμη εβδομάδα, και στη συνέχεια η Αποκάλυψη ανακεφαλαιώνει αυτή την προσοχή στον αριθμό επτά έχοντας επτά εκκλησίες, επτά αγγέλους, επτά σφραγίδες, επτά τρομπέτες, επτά κύπελλα , επτά πληγές, και ούτω καθεξής.

Έτσι, στην πραγματικότητα, το πρώτο και το τελευταίο βιβλίο του κανόνα σχηματίζουν ένα «συμπεριλαμβανόμενο» από επτά, λειτουργώντας ως κατάλληλοι βιβλιοδεσίες στη συνολική επταπλή κανονική δομή—με την Αποκάλυψη ως κατάλληλο «σάββατο».

Φυσικά, πολλές από αυτές τις συνδέσεις είναι εμφανείς μόνο όταν βλέπουμε τον κανόνα ως σύνολο και επομένως δεν θα ήταν τόσο προσιτοί στους πρώτους χριστιανούς που δεν είχαν ακόμη ολοκληρωμένο κανόνα (ή είχαν τα βιβλία με διαφορετική σειρά, όπως ορισμένοι έκανε). Αυτό το γεγονός μας υπενθυμίζει και πάλι ότι ορισμένες ιδιότητες της κανονικότητας είναι συνεργιστικές – το σύνολο μπορεί να είναι μεγαλύτερο από τα συστατικά μέρη. Είναι σαν την «πέμπτη φωνή» ενός κουαρτέτου κουρείου. το ακούς μόνο όταν και οι τέσσερις φωνές ενώνονται αρμονικά.

For he that findeth me shall find life, and shall receive mercy from the Lord. But he that sinneth against me, harmeth his own soul; All those who hate me love death.’ Proverb. 8:35-36 But God shows his love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us. Romans 5:8 He committed no sin, nor was any guile found in his mouth; He did not rebuke in return; He did not threaten when he suffered, but committed himself to the righteous judge. He Himself bore our sins in His own body on the cross, that we might die to sins and live to righteousness; By His stripes you were healed. 1 st. Proverb. 8:35-36 Nor is salvation in any other; For there is no other name under heaven given among men by which we must be saved.” Acts 4:12 Jesus said to him: “I am the way, the truth, and the life; No one comes to the Father except through me.” John 14:6 Behold, he comes with the clouds, and every eye shall see him, even those who despise him; And all the tribes of the earth will mourn because of him. So be it! Amen! Revelation 1:7 And he was clothed in blood; And his name is called ‘Word of God’. Revelation 19:13 “And behold, I come quickly; And I have my reward to give to every man according to his work. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last.” Revelation 22:12-13 Note: Today people don’t even have time to go to heaven. Believe in Jesus Christ and you will receive forgiveness of sins, salvation and eternal life.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Related Post

Translate »