Twee is beter as een, want hulle het ’n goeie opbrengs vir hulle arbeid” (Prediker 4:9).

Hierdie vers van Prediker word dikwels by troues aangehaal, en dit is beslis ‘n wonderlike verduideliking van hoekom die huwelik spesiaal is. Maar die skrywer het ook die woord “twee” in ‘n wyer sin gebruik. En as ons die gedeelte lees met familie, vriende of broers en susters in Christus in gedagte, word die betekenis ook ryker.

Die meeste van ons het al een of ander tyd gesê “Ek kan dit op my eie hanteer”. Trouens, een van my doelwitte as ‘n jong volwassene was om vir myself te kan sorg sodat ek nooit hulp nodig het nie. Maar hierdie gedeelte maak die punt dat om heeltyd onafhanklik te wees, ons eintlik van ons beste lewe sal weerhou.

Wat beteken hierdie vers?

Eenvoudig gestel, die skrywer het gesê dat werk, lewe en samewerking met ander altyd ‘n beter resultaat bring as om alles self te probeer doen. 

Van ons begin af het God ons ontwerp met ‘n behoefte aan verhoudings. Ons sondige natuur lei egter daartoe dat ons trots is op hoe sterk ons ​​op ons eie kan wees.

Die vers sê dit is ‘n foutiewe ingesteldheid wat dikwels ‘n mens minder produktief en eensaam maak. En sy gebruik van die frase “goeie opbrengs” verwys nie net na ons daaglikse werk nie, maar na ons lewenskwaliteit op elke gebied, veral ons geloof .

– Ons sal meer bewus word van ander.

– Ons sal meer oop en deursigtig oor onsself word.

– Ons sal wyser word deur verskillende insigte en maniere te sien om dinge gedoen te kry.

– Ons sal minder gestres en meer doeltreffend raak.

– Ons sal meer vertrou op God en liefde vir ander raak.

Matthew Henry se Bybelkommentaar stel dit so:

“In alles neig vereniging na sukses en veiligheid, maar bowenal die vereniging van Christene. Hulle staan ​​mekaar by deur aanmoediging, of vriendelike teregwysing. Hulle verwarm mekaar se harte terwyl hulle saam gesels oor die liefde van Christus, of saam sy lof besing. Laat ons dan ons geleenthede vir Christelike gemeenskap verbeter.”

Sommige agtergrond oor die boek Prediker

Die eerste woorde van hierdie boek, “Die woorde van die Leermeester, seun van Dawid …,” lei na ‘n soort joernaal – die skrywer se opregte soeke na betekenis in hierdie aardse lewe. Hoofstuk 1 begin met ‘n kreet van wanhoop, “‘Sinloos! Sinneloos!’ sê die Juffrou. ‘Heeltemaal betekenisloos! Alles is betekenisloos.’”

Hoofstuk 2 gee van die onderwyser se persoonlike getuienis oor waar hy gesoek het om ‘n gevoel van betekenis te vind: plesier; wonderlike projekte soos huise, wingerde, tuine en parke; meer beeste en kleinvee as enige iemand in Jerusalem; silwer en goud; wysheid en statuur.

Maar niks het sy siel bevredig nie. Hy noem al hierdie dinge “’n gejaag na die wind”. Die res van die boek ondersoek die skrywer se waarnemings en ontdekkings, wat hom teruglei na God.

So, wat gebeur in hoofstuk vier?

Die refleksies van Hoofstuk 4 is gemoeid met hoe mense mekaar behandel. In verse 1-4 sien die Leermeester dat diegene rondom hom onderdruk word deur mense wat in magsposisies is. Hy sê dat hulle ellende hulle moet lei om enigsins gebore te word.

Verse 4-6 beeld twee maniere uit waarop ons kan afdwaal in ons houdings oor werk. Sommige doen baie moeite, maar hul hoofmotivering is afguns op ‘n ander se sukses. Sekere ander besluit dat glad nie werk nie die beter manier is. Die skrywer bied hierdie ingesteldheid – om ter wille daarvan vervulling in ons arbeid te vind, sonder om iemand anders te probeer oortref.

Dan verklaar hy dat enigiemand wat alleen bly, ‘n lewe van hol en ydele werk in die gesig staar, omdat hulle niemand het om die las of belonings mee te deel nie. Ons kan duidelik sy frustrasie en hartseer oor die uitkoms van so ‘n bestaan ​​sien.

“Ek het weer iets betekenisloos onder die son gesien.  Daar was ‘n man alleen; hy het geen seun of broer gehad nie. Daar was geen einde aan sy moeite nie, tog was sy oë nie tevrede met sy rykdom nie. “Vir wie swoeg ek,” het hy gevra, “en hoekom ontneem ek myself van genot?” Dit is ook niksseggend – ‘n ellendige besigheid!” ( Prediker 4:7-8 ).

Nadat hy die verklaring in vers 9 gemaak het, gee die skrywer ‘n oortuigende argument om met ander verenig te wees.

“As een van hulle val, kan die een die ander ophelp. Maar jammer iemand wat val en niemand het om hulle op te help nie. Ook, as twee saam lê, sal hulle warm bly. Maar hoe kan mens alleen warm bly? Al kan een oorweldig word, kan twee hulself verdedig. ’n Koord van drie drade word nie gou verbreek nie” ( Prediker 4:10-12 ).

Wat is die voordeel daarvan om iemand by jou te hê?

Om ander langs ons op ons reis te hê, help ons nie net om meer gedoen te kry nie – dit is eintlik goed vir ons fisiese, geestelike en geestelike gesondheid.

Geselskap verlig ons eensaamheid en verseker ons dat iemand naby is. Soliede vriendskap hou ons aanspreeklik en moedig ons aan om aan te gaan en te groei. Gemeenskap gee ons ‘n veilige plek om saam te vier en te treur. En gemeenskap verhoog dikwels ons vlak van aanbidding tot die Here.

Omgekeerd, om vir onsself te hou, kan tot sekere negatiewe uitkomste lei.

– Om vas te sit waar ons is, insluitend in slegte gewoontes en patrone

– Word te moeg om God se doelwitte vir ons na te streef en te bereik

– Laat afleidings ons wegtrek van die belangrikste dinge

– Voel minder sensitief en reageer op die behoeftes van ander

Ons kan onsself ook meer kwesbaar vind vir aanvalle van die vyand, wat wil hê dat ons op onsself in plaas van God gefokus moet bly. Ons kan eindig met meer moedeloosheid as vreugde in ons harte.

Vind hierdie idee in die res van die Skrif

Regdeur die Bybel kan ons bewyse vind dat hegte en gesonde verhoudings deel is van God se plan. Die eerste voorbeeld in die skepping is toe Hy ‘n hulpmaat vir Adam gemaak het.

“Die Here God het gesê: Dit is nie goed dat die mens alleen is nie. Ek sal vir hom ‘n helper maak wat geskik is’” ( Genesis 2:18 ).

Die Psalmdigters het God se liefde en begeerte om naby sy volk te wees, geprys.

“Tog is Ek altyd by jou; U hou my aan my regterhand vas” ( Psalm 73:23 ).

“Die Here is naby almal wat Hom aanroep…” ( Psalm 145:18 ).

Die boek Spreuke bied insigte en waarskuwings oor die soek na ander om mee te loop.

“‘n Vriend het te alle tye lief, en ‘n broer word gebore vir ‘n tyd van teëspoed” ( Spreuke 17:17 ).

“’n Onvriendelike mens streef selfsugtige doelwitte na en teen alle gesonde oordeel begin rusies” ( Spreuke 18:1 ).

In die Nuwe Testament eggo Jesus Sy Vader in die Hemel toe Hy na Sy Dissipels uitgereik het:

“Ek noem julle nie meer diensknegte nie, want ‘n dienskneg weet nie wat sy heer se sake doen nie. Inteendeel, Ek het julle vriende genoem, want alles wat Ek van my Vader geleer het, het Ek aan julle bekend gemaak’” ( Johannes 15:15 ).

Later het die apostel Paulus geleer dat om ‘n gelowige te wees beteken om eers ‘n verhouding met God te hê, en dan met ander gelowiges. Sy sogenaamde “mekaar”-verse illustreer hoe tyd saam deurbring die beste in ons na vore kan bring.

“En laat ons kyk hoe ons mekaar kan aanspoor tot liefde en goeie dade, nie opgee om saam te vergader soos sommige dit gewoond het nie, maar mekaar aan te moedig – en dit des te meer namate julle die Dag sien nader kom” ( Hebreërs 10:24-25 ).

Wat beteken dit vandag vir ons?

Ons wêreld het taamlik ingewikkeld en besig geword, en die meeste van ons voel die druk van die vinnige pas. Dit lyk asof ons meer maniere het om met ander te skakel as ooit tevore, maar so baie mense voel steeds geïsoleer. Hulle smag na ‘n gevoel van gemeenskap en dat hul werk ‘n groter impak moet hê.

Die manier om daardie doel te bereik, is dat ons doelbewus ‘n paar ” Prediker 4:9 ” verhoudings bou. Dit gebeur egter nie vinnig of maklik nie. Hulle vereis dat ons van onsself gee, tyd en energie in iemand anders se lewe belê. Nie elke vriendskap kan so ver ontwikkel nie, maar die wat dit wel doen, is die moeite werd.

Die skrywer van Prediker het sy hart oopgemaak toe hy die boek geskryf het, en sy begrip oorgedra van wat werklik belangrik is – naamlik liefhê en geliefd wees. Deur die poëtiese woorde van 4:9 ter harte te neem, sal ons vertroosting bring en ons help om meer tevredenheid in die daaglikse lewe te vind.

Sommige Christene probeer om alleen hemel toe te gaan, in eensaamheid. Maar gelowiges word nie vergelyk met bere of leeus of ander diere wat alleen ronddwaal nie. Diegene wat aan Christus behoort, is skape in hierdie opsig, wat hulle daarvan hou om bymekaar te kom. Skape gaan in troppe, en so ook God se mense.

By Biblestudytools.com